Island in the sun-Weezer

martes, 13 de abril de 2010

DÉCIMA NOVENA ACTIVIDAD

MENSAJES CULTURALES Y EDUCATIVOS.
Práctica Uno del tema: 2.4. Mensajes culturales y educativos
INDICACIÓN: Después de leer el texto de “Mensajes culturales y educativos” y consultar distintas fuentes de manera individual, en hojas distintas de este texto, responde brevemente a las siguientes preguntas y presenta las actividades que se piden:

1. ¿Cómo definimos al concepto de cultura?
Conocimiento que conduce a un enriquecimiento personal, al motivar el desarrollo de un sentido crítico
2. ¿Cuál es la relación del arte y la cultura?
El arte es un componente de la cultura, reflejando en su concepción los sustratos económicos y sociales, y la transmisión de ideas y valores
3. ¿Qué es el conocimiento dentro de la cultura?
El entender con claridad las costumbres que se tienen y el por qué se tienen de esa forma, poder apreciar desde distintos puntos el arte
4. ¿Qué es la educación?
La educación, es el proceso por el cual, el ser humano, aprende diversas materias inherentes a el
5. Diferencia entre educación formal e informal.
• La educación informal se obtiene a partir de pláticas con amigos o familiares, son cosas que se aprenden en las calles.• La educación formal se adquiere al tener un conocimiento más profundo sobre determinado tema, estudiando durante largo tiempo.
6. De un par de periódicos, selecciona diversos ejemplos de mensajes culturales que se presentan en ellos. Escribe algunos comentarios sobre sus contenidos.
7. Elabora un ensayo de media cuartilla sobre lo que significa la belleza en los mensajes culturales y educativos.
8. También elabora un ensayo de media cuartilla sobre lo que significa el equilibrio ecológico o la contienda política como valor cultural o educativo.

Práctica Dos del tema: 2.4. Mensajes culturales y educativos

INDICACIÓN: Después de leer el texto de “mensajes culturales y educativos”, en hojas distintas de este libro y, de manera individual, escribe brevemente las respuestas correspondientes.
. ¿Cuáles son los cuestionamientos que, del proceso de difusión de mensajes culturales y educativos, a través de los medios de comunicación masiva, se les hacen según la escuela de Fráncfort?
Se basa en los cuestionamientos sobre los usos y los abusos en los procesos de difusión cultural, que la difusión cultural no tienen ningún fin educativo.
. ¿Qué significa para Edgar Morin la primera cultura universal en la historia de la humanidad?
Una cultura en la que haya una consolidacion de las sociedades desarrolladas.
. Para Umberto Eco ¿quiénes son los apocalípticos y quiénes los integrados?
Los apocalipticos son la cultura de masas y los integrados son los conformista
. ¿Por qué se ha manejado que la educación y la cultura están fuera de los medios de comunicación de masas?
Por que los medios de comunicacion no pueden sustituir a los centros educativos, pero esto no implica que los centros educativos intenten estar ligados con los medios de comunicacion a traves de programas culturales
. Dentro del ambiente cultural y educativo, ¿Cómo compiten los canales de televisión 11 y 22 con Radio Educación y Radio Universidad de México?
Yo creo que apesar de que su contenido, es un poco diferente, los dos tienen como objetivo de difundir programas culturales, y romper con un estereotipo de los programas de television.
A través de algunos canales culturales se difunden proyectos experimentales orientados a investigar y promover las transformaciones en la práctica artística y creadora; moderna y contemporánea. La promoción de artículos, cuentos, poemas e información acerca del teatro que permiten a los diversos públicos participar. Describe algunos de ellos.
En el canal once hay reportajes, y ademas de que se elaboran concursos de conocimientos entre estudiantes.
El canal 22, esta muy enfocado en programas culturales,
. Existen suplementos dominicales para difundir textos narrativos, poesías, exposiciones plásticas, materiales inéditos y fotografías; compilación de cuentos, ensayos, poesías y artes gráficas; promoción de libros, sin importar la tendencia ideológica. Ahí se tratan una variedad de temas de arte, educación y noticias; del diseño, novedades, concursos y enlaces. Selecciona recortes de algunos de ellos o de transmisiones televisivas claramente identificadas.
. Explica ¿cómo surgió la comunicación alternativa a finales de los años sesenta, dentro de las universidades, organizaciones no gubernamentales, grupos ecologistas o de derechos humanos?
La comunicacion alternativa surgio en parte por una propuesta comunicacional que corria paralela a los medios bajo control del estado. Algunos intelectuales que provenian de matrices ideologicas y politicas similares optaron por el rumbo de la no violencia y con ello se formaron un nuevo grupo de estructuras politicas y civiles

miércoles, 7 de abril de 2010

*DECIMA OCTAVA ACTIVIDAD*

MENSAJES PUBLICITARIOS EN LA POSTURA SISTEMÁTICA DE LA ACCIÓN.


INDICACIÓN: Después de leer el tema anterior, escribe brevemente las respuestas correspondientes. Tendrás que presentar los resultados para ser leídos al principio de la clase.


1. ¿Qué es un fetiche?
Es un objeto al cual se le atribuyen ciertas cualidades, pero no son reales.

2. ¿Qué es la fetichización?

Es la devoción hacia los objetos materiales, a los que se ha denominado fetiches
3. ¿Qué es el mito?

Conjunto de creencias e imágenes idealizadas que se forman alrededor de un personaje o fenómeno y que le convierten en modelo o prototipo
4. ¿En qué consiste la mitología?

La mitología es una alternativa de explicación frente al mundo que recurre a la metáfora como herramienta creativa
5. ¿Qué es la ideología y cómo se da el proceso ideológico en la sociedad?

Una ideologia se forma apartir de opiniones de un tema y estas se forman abase de los intereses de la sociedad.
6. ¿En qué consiste la ideología tecnocrática del imperialismo?

Consiste en celebrar la neutralidad de un proyecto político por intermedio de la neutralidad del instrumento con que realiza su sociedad: la tecnología.
7. ¿Por qué se dice que el mundo de los objetos son los nuevos fetiches?

Por que les damos cierta importacia a nivel sentimental.
8. ¿También por qué los medios de comunicación masiva se les identifica como los nuevos fetiches y a la vez mitos?

El medio sería entonces un fetiche en la medida en que se los considera como una entidad dotada de autonomía, voluntad y alma propia que trasciende la sociedad donde actúa.El medio de comunicación de masa es un mito en la medida en que se lo considera como y una entidad dotada de autonomía, de una “voluntad y alma propias”.
9. ¿Cuáles son los argumentos que la clase dominante utiliza para exponer que ya no hay ideologías?
10 ¿Por qué no es fácil identificar a los que originan los mensajes en un sistema de comunicación masiva?
11. ¿Cómo se define Mattelart a la información burguesa y a la noticia?

La ideología burguesa puede ser considerada-en el medio de comunicación de masas-como un conjunto de mecanismos de reducción de los fenómenos y de los procesos sociales a la escala del sistema de valores de la clase dominante.
12. ¿En qué consiste la llamada “Revolución de las Esperanzas Crecientes?

En los regalos, (ideas, premios, o efectivo) que da alguna marca.

13. ¿Cuándo podemos hablar de que en la sociedad se ha logrado la homogeneidad cultural?
Cuando todos estemos concientes de como es que nos manipulan los medios de comunicacion y eviemos que sigan haciendolo, ademas de que debemos ser mas capaces de formarnos una opinion publica.


Práctica Dos del tema 2.3.2. Mensajes Publicitarios en la postura sistemática de la acción Análisis de la película: Sexo, Mentiras y Vídeo”

INDICACIÓN: Después de ver la película “Sexo, Mentiras y Vídeo” en el salón de clase y de leer el texto del tema anterior, de manera individual, en hojas distintas de este texto, escribe las respuestas correspondientes.
a.- ¿Cuáles son los fetiches que utiliza cada uno de los protagonistas de la película?

Ann: Intenta encontrarle razon a todo, y no se da cuenta de que esta insatisfecha en muchos ambitos de su vida, como que solo se ocupa mas por su casa.

John: Le da gran valor al anillo de compromiso, pero en realidad, no lo toma enserio.

Cindy:Le da mucha importancia al sexo, y asi se siente bien.
Graham: Las cintas de video tienen un gran valor para el.
b.- ¿Cómo es que cada uno de los personajes vive sus propios mitos?

Por que todos aparentan estar bien con como son, y como se desnvuelven en la sociedad, pero no se dan cuenta de que en realidad serian mas felices si demostraran lo que en verdad sienten.
c.- ¿Qué papel cumple la proyección de los videos en los personajes?

En Graham:Se da una forma de liberacion.
En Ann: Rompe con sus estereotipos, pero al final de cuentas, se da cuenta de como es la realidad, y tambien se vuelve una forma de liberacion.
En John; Hace que se de cuenta, de que solo se escudaba en el sexo con Cindy, y senti que no necesitaba nada mas, pero al momento de enterarse de los videos, se da cuenta de lo que en verdad siente por Ann, y como es que ha perdido el tiempo.
En Cindy:Se vuelve una parte muy importante, ya que desde el principio para Cindy el sexo es muy importante en su vida.
d.- ¿Será un mito o una realidad que los seres humanos tengan orgasmos? Explica.

Creo yo que es una realidad, por que se basa en varios factores biologicos y psicologicos.
e.- La ideología que se maneja en la película ¿a qué sistema corresponde y por qué?

Dominación ideológica, debido a que la ideología, también se nutre de toda mitología existente en las relaciones humanas.